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古典智慧:人类心灵的天堂(3)

作者: 佚名  上传时间:2009-02-04  浏览:89
(三)
  宗教是人类灵魂的另一伟大居所!同时也是遭受与艺术同样践踏与误解的地方。宝马车停在庙门外,扮成善?#34892;?#22899;的商人们买上一注香(投资大的还要请点什么或捐点什么)在佛像前开始了交易谈判,一注香换取平安当然是最好的交易。“社会地位和金钱拥有者在神的面前通常也有地位。”宗教就其功利而言:可以作为寄托寻求一种内心安定,可以使狂妄的心体味一下久违了的?#27425;罰?#20063;可以被利用寄予妄念。
  但宗教的本质是信仰!人类从此可以达成有限与无限之间的桥梁,实现?#36136;?#19982;理想之间的对接,这种对接使人类发现了存在物(行为、事件与他人等)在无限中的价值,永恒与无限一旦在人类道德中发现了他的地位与价值,人类就可以抵抗一切对善良的诽谤和低估,在这里有一种无上的?#27425;?#32500;持着尊严与人类善良的价值,任何善行?#23492;?#24471;?#35762;?#20607;!同时任何善行也无须补偿。绝不仅仅是内心的?#25442;换?#19981;是目的是结果。
  信仰就其本质是一个过程,是一个心灵发现的过程。这个发现过程就是通常所言的修炼。宗教热情或者叫宗教情节萌生于某些人类内心,激发他们思考一些宇宙终极的问题,个人存在的意义,并进而反观?#36136;?#30340;价值。而这种发现往往要经历坎坷沧桑,
  历尽艰辛。感悟道理的过程绝非内心自我演化的过程(我是否定道教的),这是在人世“全面?#26412;?#21382;基础上的洞察发现上帝的过程。上帝无处不在,同时上帝又驻在我的心?#23567;#?#36825;就是三位一体的绝妙)上帝是至尊的圣父,他又是亲切的麦尔彦的圣子,他还是无所不在的圣灵。因此,上帝就是我的获觉的内心(思维达远的、亲历的、与有?#27425;?#30340;)。这不也同时就是佛么?
  进入真正的宗教体验,第一道关卡就是:到底有没有上帝?上帝是什么?佛是什么?
  当教堂出现了耶稣的画像、寺庙出现了佛像,宗教就已经开始远离了智慧。
  用“有相”去描述“无相?#20445;?#19968;开始庸俗人类就陷入了无法自拔的泥潭。所谓?#26696;?#24935;双修”、所谓?#23433;?#29233;他人?#20445;?#35201;末就是专职神职人员的需求,要末就是社会存在的需要。
  当你真切体味到了无限的意义和善良(善知识)的价值,或许是某种对责任的态度,此时神或佛已经存在了,这与大师们没有任何关系。这又回到了孔子那个故事。当你有了正念你当与神同在,当你觉悟了,你就立地成佛。是一个道理。
  能够用对自己生命的热诚对待世界及他人,用责任的态度对待生命的每一分钟,而这样做时你内心的感受是:事得其所的平衡与踏实,那么神、佛就自在了。
  上善如水与德如金刚,有区别吗?所有正教大意有别吗?区别是不悟者,或与真教无涉的私利无知者搞出来的。
  宗教是哲学的极致,他超?#25509;?#35299;?#20572;?#20182;超度人类的?#24515;?#20351;之摆?#20005;质?#30340;?#25191;?#32780;获得灵魂的自由。日常看到的仪式都不是真正的宗教。那充其量是宗教现象。(当然某些戒律和?#38382;?#26159;有助导入法门的修炼,天主教称为灵修,佛教成为法门。如,戒定慧的顺序)
  因此,上帝、佛,都不如?#20102;估?#25945;的安拉描述的更为准确?#20309;?#24605;像、无配偶、无可比拟。到此,还有人会问:上帝存在吗?上帝的证明是?
  境界是大智慧,而与那一门类宗教的教义真假无涉!境界存于修炼者那里,宗教是人类的需要但决非是一个简单的选择。多数信众终生无成。

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